本文相关词条解释
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盛世
词目：盛世拼音：shèng shì解释：兴旺繁盛的时代。成语：太平盛世。国家繁荣昌盛、统治集团文治武功到达一定水平的社会现象。《后汉书·崔駰传》：“何天衢於盛世兮，超千载而垂绩。”宋代王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“盛世千龄合，宗工四海瞻。”清代唐甄《潜书·用贤》：“盛世常见多才，衰世常患无才。”郭沫若《水平线下 ·湖心亭》：“在租界上住着的时候，觉得中国的天下是太平无事的；但到‘ 中国地界’上来，更好，我们中国更还是羲农盛世！”古代盛世不能改变封建统治的本质，不能消除封建的剥削和奴役，所以它不是人间天堂。盛世中存在着潜伏的危机与矛盾。表现在：农民阶级与地主阶级为不同调和的矛盾；封建经济的分散性容易形成地方割据势力，对中央产生威胁；封建土地私有制必然加剧土地兼并；封建专制主义中央集权制度容易滋生腐败和暴政。
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韩丽
韩丽，女，青年钢琴演奏家、教育家。韩孟国先生之女，五岁开始习琴，先后师从著名钢琴演奏家、教育家汪培华（武汉乐团国家一级演奏员），周广仁（中央音乐学院钢琴系主任、教授），凌源（中央音乐学院钢琴系教授），李瑞星（上海音乐学院钢琴系教授），陈婉（武汉音乐学院钢琴系主任、教授）。先后就读于武汉音乐学院、上海音乐学院钢琴系并获学士学位，美国Pickering University硕士学位。 曾任广州交响乐团钢琴演奏、伴奏，武汉乐团首席钢琴，深圳招商局艺术团艺术指导、钢琴演奏，台湾省中原大学通识中心兼职教师，韩丽钢琴教育中心主任。先后获得全国（大陆）企业之星音乐大赛钢琴独奏二等奖及优秀伴奏奖、中南五省室内乐大赛第一名、台湾省宜兰市2005年市长“功在乡土乐教”奖等一系列奖项。 韩丽女士钢琴演奏技巧纯熟，演奏风格热情、浪漫而不失严谨，有丰富的教学经验。其学生中有近三十人在海峡两岸举办的多项钢琴大赛中获一、二等（或金、银）奖。本人也因此多次获最佳指导老师奖及园丁奖。原定居台湾，致力于钢琴演奏及教学并愿为海峡两岸文化艺术交流贡献力量。现移居加拿大 多伦多市。
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如意
器物名。梵语“阿那律”的意译。古之爪杖。用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺许，前端作手指形。脊背有痒，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名。或作指划和防身用。又，和尚宣讲佛经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“ 崇 视讫，以铁如意击之，应手而碎。”《南史·韦叡传》：“虽临阵交锋，常缓服乘舆，执竹如意以麾进止。”唐 张祜 《题画僧》诗之二：“终年不语看如意，似证禅心入大乘。”按，近代的如意，长一、二尺，其端多作芝形、云形，不过因其名吉祥，以供玩赏而已。直到现在人们所用搔痒之具，叫“痒痒挠”、“不求人”，即古时爪杖、如意之遗制。参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》、《释民要览·道具》。传说宝物如意者，昔有贫士多玄善，阴德旁及鸟兽，而菽水不赡，忽遇一道士遗以一物，谓之“如意”，曰：“汝阴功感神，故以相与，勿轻用也。凡心有所欲，一举之，顷随即如意，虽冬雷夏雪、起死延年皆可得之。今商之世，有十四年大旱，天运自然，孰敢有违？汝欲救之，当解其半耳。”商世果大旱，至七年，汤乃斋戒剪发，断爪素车，白马身婴，白茅以为牺牲，祷于桑林，天忽大雨，及数千里。其人方私隐元元，为之一举耳。后人仿其制，号“如意”云。《采兰杂志》
